1、天行健，君子以自强不息，——《周易?乾》
简释 天道运行刚健有力，君子也应该遵循天道，努力向上，永不停息。成语“自强不息”就出自这里。
2、胜人者有力，自胜者强。——《老子》三十三章
【注】强：果决刚毅。
简释 战胜别人的人有力量，战胜自己的人刚强。
附：《老子》又名《道德经》，共八十一章。其三十三章全文；
知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。——懂得别人的人有智慧，了解自己的人明智。战胜别人的人有力量，战胜自己的人刚强。知道满足的人富有。努力不懈的人就是有志。不丧失其本性的才能长久。身死而精神不灭的才是真正的长寿。
3、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语?泰伯》
【注】弘：广大，心胸宽广。毅：坚毅，意志刚强。任:负担，担子。
简释 读书人不可以不心胸宽广、意志坚强，因为他们任务重大道路遥远。“任重道远”出于此。
4、不怨天，不尤人。——《论语?宪问》
【注】天：天命，这里指命运。尤：责怪，归罪。
简释 不抱怨命运，不怪罪别人。出于此句的成语“怨天尤人”形容对不如意的事，一味归咎于客观，不从主观上找原因。
5、君子求诸己，小人求诸人。一一《论语?卫灵公》
【注】诸：“之于”的合音合义。
简释 君子严格要求自己，小人严格要求别人。
6、故（所以）天将降大任（责任，使命）于（给）是（这）人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏（财资缺乏）其身①，行（行，做）拂（违背）乱（扰乱）其所为，所以动心忍性②，曾益（增加。曾，同“增”）其所不能。——《孟子?告子下》
【注】①苦、劳、饿、空乏：形容词的使动用法。②乱、动、忍：动词的使动用法。
简释 所以上天将要下达重大使命给这样的人，一定要先使他内心痛苦，筋骨劳累，使他经受饥饿之苦，身处贫困之中，使他做事不顺，（通过这些）来使他的心灵受到震撼，使他的性格坚忍起来，增加他原来所没有的才干。这段励志名言告诉我们一个道理：人才往往是在艰苦的逆境中磨炼出来的。“吃得苦中苦，方为人上人”，人们常以此为座右铭，激励自己在逆境中奋起前行。
7、路曼曼①其修②远兮，吾将上下③而求索④。
——《屈原《离骚》
【注】①曼曼：同“漫漫”，长远的样子。②修：长。
③上下：上天下地。④求索；追求，探索。
简释 道路是那么遥远，但我仍将到处追求真理。
8、长风破浪会有时①，直挂云帆济②沧海。——李白《行路难》
【注】①长风破浪：据《宋书?宗悫（què）传》记载：宗悫少年时，叔父宗炳问他的志向，他说：“愿乘长风破万里浪”，意思是说自己的志向远大。
会：当。②济：渡过。
简释 总有一天我会乘长风、破恶浪，高挂船帆直渡沧海。现在人们常引用这两句诗来表明：相信总有一天，会克服种种困难，到达理想的彼岸。
附：行路难三首①（选一首）
金樽清酒斗十千②，玉盘珍羞直万钱③。
停杯投箸不能食④，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山⑤。
闲来垂钓碧溪上⑥，忽复神州梦日边⑦。
行路难，行路难，多歧路⑧，今安在⑨？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
①行路难：乐府“杂曲歌辞＂调名，内容多写世路艰难和离别情意。这三首诗作于初离朝廷之时，诗人对自己不被重用的遭遇，感到愤慨。在诗里他以行路的艰难比喻仕途的险阻。抒发了不平之感和继续追求光明的愿望。
②樽（zūn）：古代盛酒的器具。清酒：指美酒。斗十千：形容酒价的昂贵。
③羞：同“馐”。珍羞，珍贵的菜肴。直：同“值”。
④投：掷。箸（zhù）：筷子。
⑤太行：即太行山。两句意思为：想渡黄河但冰封流阻，要登太行却积雪满山。这里诗人隐喻自己要求前进，但处处遭到权贵打击的困难处境。
⑥垂钓碧溪：指吕尚（姜太公）未遇周文王时曾一度垂钓于磻（pán）溪（今陕西宝鸡市东南）。
⑦乘舟梦日边：相传伊尹在受商汤聘请前，曾梦见自己乘船在日月旁边经过。这里李白借用典故，表示自己为国建功的强烈愿望。
⑧多歧路：多岔路。这里指前程的曲折艰难。⑨安在：在哪里。
9、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑燮（xiè）《竹石》这首诗以竹象征
【注】千磨万击：指无数的磨难和打击。坚劲：坚强有力。任：任凭，无论，不管。尔：你。郑燮（xiè）清代画家、诗人，字克柔，号板桥，江苏兴化人。为“扬州八怪之一”，著有《板桥全集》。
简释 这是郑板桥题画诗《竹石》中的后两句，前两句是“咬定(（咬紧）青山不放松，立根（扎根）原（原来，本来）在破岩（岩石的缝隙）中。”这首借物喻人，托物言志的咏竹诗，以竹象征人的百折不饶，坚定信念的精神。前两句赞美翠竹扎根于岩缝中的顽强生命力，后两句表面上写恶劣环境对翠竹的磨炼与考验，实际上是表达诗人坚韧不拔，坚定自守，绝不随波逐流的高尚思想情操。
