故人邀我至田家
孟浩然《过故人庄》 王宜早书
过故人庄
★孟浩然
故人具鸡黍，邀我至田家。
绿树村边合，青山郭外斜。
开轩面场圃，把酒话桑麻。
待到重阳日，还来就菊花。
这是一首以其自然平淡的风格备受追捧的田园诗。
“过故人庄”
访问老朋友的田庄。
过：到访。故人：老朋友。庄：田庄，村庄。唐代的田庄是宗族地主及其附属农户聚居之地，庄主占有周围的土地与山林河泽，举办一些副业，拥有少量“部曲”武装。“田庄经济”是一种自给自足的封建经济形式，与近代的乡村有着许多本质不同。这位“故人”的身份，可能是田庄的地主，也许是田庄的宾客，大约不是佃农。
“故人具鸡黍，邀我至田家。”
老朋友准备了鸡黍饭菜，邀约我到他的田庄做客。
具：准备。鸡黍：鸡和小米，代指农家待客的丰盛饭菜。黍：小米，代指粮食。至：到达；到……去。田家：田庄，即“故人庄”。有人解释成“姓田的朋友家”，错。
“绿树村边合，青山郭外斜。”
绿树在村庄周围环绕，村郭外斜斜地横卧着青山。
合：环绕。郭：古代城墙有内外两重，内层为城，外层为郭。这里指村郭，村庄的围墙。斜：倾斜。古音读xiá，押韵。
“开轩面场圃，把酒话桑麻。”
打开窗户面对谷场和菜园，端起酒杯闲谈农事。
开轩：打开窗户。面：面对。场圃：谷场和菜园。场：打谷场。圃：园地。把酒：端起酒杯。话：闲谈。桑麻：桑树和麻，代指庄稼，泛指农事。麻：过去写作蔴。
“待到重阳日，还来就菊花。”
等到九月九日重阳节，我还要来饮酒赏菊花。
重阳日：农历九月九日，是重阳节（今天为敬老节），有登高饮酒赏菊花的习俗。还：读hái，再一次。不读huán,不作回归讲。
这首诗简淡自然的风格，主要表现在三个方面：一，全诗结构平稳，顺序写了诗人应邀到田家作客的全过程。二，内容上，所写的事物，是具有代表性的农家常见事物。三，平实的语言，淡淡的趣味，越品越有味。
首联写诗人应邀前往。具, 解释为“准备”即可，不必用“置办”“操办”等词，注意分寸。鸡黍，应当是自家养的鸡、自家种的黍。既指简朴的农家饭菜，又是比较丰盛的待客饭菜。不讲虚礼和排场，只有真心和热情。你请，我就去了，非常爽快，毫无客套，可见“故人”之间情谊纯真。
颔联写路上所见。读着这两句写景诗，我们仿佛随着诗人的脚步，出了城市，进了村口。这两句不是重点，但很重要，本诗仅有的描写色彩的词语都用在这一联了，“绿树”、“青山”描写环境气氛，自然清新，和平幽静，对二人的友情起了衬托的作用。
颈联写在主人家里的活动。没有繁缛的礼节，镜头直接拉到客厅。打开窗户，窗外就是打谷场和菜园；鸡鸭牛羊都省略了。交谈的内容，没有官场和书本那一套，只有农村的生产生活；农事纷繁，诗中只用“桑麻”二字加以概括，既清净简洁又亲切实在。宾主招待的动作应该还有很多，品茶啦，吃饭啦，统统淡去，只留下“把酒”一个镜头。如此删繁就简，愈加映衬了纯朴清淡的真挚友情。所谓“君子之交淡如水”，就是要这样写。
尾联写告别。谁邀谁应，都不重要，诗人说：“待到重阳日，还来就菊花。” “就”字一般解释为靠近、凑近。这里的意思是，菜蔬和酒食搭配着吃。例如民间口语：“喝稀饭就萝卜干”，“花生米就酒”。就菊花，意思是一边赏菊，一边饮酒。有人说是以菊花酿酒，有人说是把菊花炒了当做下酒菜。这些都太做实，少了诗味。
关于“就”字，还有个炼句的趣事。明代杨慎《升庵诗话》记载：“刻本脱一‘就’字，有拟补者，或作‘醉’，或作‘赏’，或作‘泛’，或作‘对’、‘看’，皆不同，后得善本是‘就’字，乃知其妙。”明末清初学者冯舒赞叹道：“字字珠玉，‘就’字真好！”好在哪里？好在是俗语，口头语，自然率真，准确传情，有着浓厚的生活气息，主客之间的热情、愉快、亲切、融洽，全都包容其中了。
