归真医理:讲一下动物的分类(动物完整分类)

归真医理:讲一下动物的分类(动物完整分类)

按:图文选自公众号《归真医学》。

文章为归真老师原创,此文内容严谨,意在正本清源,如静心阅读,必有收获。

今天我再来跟大家讲一下动物的分类。


因为昨天讲课中我们说了五虫,所以有人提到了这个问题。


比如像蚊虫、蚂蚁、蝴蝶、蚂蚱等等,这些应该属于什么虫?


还有一些小的爬虫,蜘蛛蜈蚣等等,该怎么分类?


昨天我们讲的五虫主要是以皮毛来分的,也就是看它身上披的是什么。


我们经常把动物与人相区别,说动物是披毛带甲的。


比如我们射覆时猜物,经常会说,这个东西应该是个披毛带甲的,意思就是说应该是个活物,不是静物。


之前还有一个人,他家的羊生了小羊,他把这个小羊的生辰八字记下来,拿去给他们那边一个很有名的算命先生去算,告诉他说这是人的八字,那个算命先生算了半天,跟他说,你这个八字应该不是人的,是个披毛带甲的。


这是大家常说的一些俗语,意思就是说动物与人不同。


但这主要是从外形上来分,并没有从物性上去分。


比如说同样是身上有毛的,老虎身上有毛,老鼠身上也有毛,或者有些小虫,比如毛毛虫,其身上也有毛,但它们的物性之间就要差很多。


古人很幽默,他们把老虎叫做大虫,我记得好像是水浒传里,武松还是李逵还是谁,看到了老虎,说哪来的这么大一只毛毛虫。这样说是为了表达对老虎的蔑视。


我们言归正传。

归真医理:讲一下动物的分类(动物完整分类)


对动物的分类呢,有几种不同的分法,但主要还是通过五行去分。


我们之前讲过,五行是我们格物的一种方法。


五行跟阴阳一样,分之可分,分完之后是还可以细分的,比如说像内经中就有五五二十五人。


基本上世间的万物都可以按照五行的标准去分类。


比如张至顺道长曾经区分五谷,以长在土中的为土谷,如红薯、土豆、花生之类,以种子在顶上的为火谷,如小米、水稻、高粱等之类,因火性炎上,以长于水中者为水谷,如菱角芡实莲藕之类,以树果类为木谷,如苹果、梨、桃等,以藤蔓瓜果类为金谷,如西瓜、南瓜、丝瓜等。


这是对植物瓜果等的一种分类,主要是我们吃的一些东西。

那我们如果从吃的这个角度来讲,也就是从用药的这个角度来讲呢,对动物也有不同的五行分类。


这个也就是主要从其物性上去分析。


我们中药用药,主要用的也就是物性。


从物性上来分,凡是我们现在所称的昆虫这一类的,也就是像蚊子、蝴蝶、蜈蚣等这些,统称为毛虫,其为风之所化,其属木。


所谓的昆虫,昆的意思就是多的意思,因为小虫往往一生就很多。


昆,当虫讲的时候,原来的字是写做䖵,也就是两个虫的意思。


一个虫呢,是写做虫,两个虫呢,就是䖵,三个虫呢,就是蟲,意思就是虫的总称。


昆虫呢,其为风之所化,往往我们不知道它们从哪里就生出来了,比如家里的蚊虫,还有一些蛀虫,在书里、衣服里,突然就生出来了。


毛虫为风之所化,其可以祛风,也就是可以通经活络,比如说像蜈蚣,便经常用于祛风。


那还有一种比较特殊的毛虫呢,就是像蛇、鳝之类,其曲直蜿蜒而属木,也归于毛虫,包括龙也是。


蛇呢也是善于搜风,所以很多风湿药或者膏药里用的很多。


鳝呢,也是一样,只不过它是长在水里的。


鳝也是可以祛风通络,所以鳝鱼血可以用来治疗面瘫。


这一类,其性属木的,便归之为毛虫。


那飞禽类,也就是鸟类呢,则归之为羽虫,其性属火。


羽虫属火,其药性呢,是可以通阳。


那比如说像蝴蝶,或者飞蛾,其是属于毛虫还是羽虫呢?


它们大类是属于毛虫,但是呢,因其善飞,所以其便为毛中之羽虫,也就是在毛虫中再分五行。


比如说像刚才讲的黄鳝,其属于毛虫,但它又在水中,其便为毛中之鳞虫。


那走兽类呢,也就是大多数的哺乳动物呢,其属于倮虫,其属土,其药性呢是可以温补。


比如像老虎、狮子、牛、马、羊,这些都算。

归真医理:讲一下动物的分类(动物完整分类)


我们吃这些肉呢,主要是补身体的。


接下来呢,就是介虫,主要是一些爬行类的,比如像穿山甲、鳄鱼等,其属金,其药性呢,是可以软坚。


虾蟹之类,生活在水里的也算。

牡蛎也同样可以软坚。

那还有一类呢,就是鳞虫了,主要是鱼类等一些水族了,其属水,其药性呢,是可以利水。


所以吃鱼可以利水。


天上飞的呢,其属火,可以通阳,水里游的呢,其属水,可以利水,地上的走兽呢,其性平补,爬行带甲的,用于软坚,昆虫之类呢,用于祛风,这就是药性方面动物的分类。


世间万物呢,其之所以能够生成,都有一定的条件,也都要与其环境相适应,也就是其都有自己的一个宇宙


宇宙间是有一个筛选法则的,不合者则去之。


比如说鱼,其生活在水中,其就要与水相适应。它要在水中生存,其本身就必然要有排水之性,要不然它自己不就被水溶解了吗?但是呢,鱼生活在水中,又与水相近,其本身也是水性,所以鱼吃多了呢,又会生痰。


这与我们之前讲的持势的道理是一样的,它要维持自己的势。


大米生长在水里,也是同样的道理,所以大米呢,可以补水,同样也可以利水。


小麦呢,就不同,它长在旱地,并且生长周期很长,自秋经冬至夏而熟,所以其火性强。


所以南方人吃米呢,其皮肤就比较水润,而北方人吃面呢,其便比较有力气。


我们之前还讲过,万物与天地之相应呢,有相从,有相逆,这是什么意思呢?


比如我们说在高原极寒之地会有大热之药,如雪莲等,那极寒之地是不是也会有极寒之药呢?当然也会有的。


极寒之药与天地此为相从,因其本身极寒,故不畏寒,与天地一体,极热之药呢,因其性极热,故亦不畏寒,此为相逆。

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万物生成必有一定之理,此为宇宙筛选的结果。


比如我们常说的以形补形,也是这个道理,也是宇宙筛选的结果。

为什么可以以形补形呢?比如我们吃骨以补骨,这个骨是鸡或者牛羊的骨,牛羊本来是吃草的,吃了草以后,这部分营养既然能长到牛羊骨上,那就是与骨之性相近,我们再去吃牛羊骨,相当于是牛羊已经帮我们筛选过一遍了。


其它的地方也是一样的,一种物质其能够上于头,其必然是亲上的,都是经过自然,经过动物身体筛选过的结果。


这便是以形补形的道理。


我们之前讲的植物,其根与枝性之不同,也是一样的道理,这是植物自身筛选的结果。


宇宙就是这样层层一点一点地筛选,最终万物形成了不同的形态,有植物,有动物,有飞禽,有走兽,最终变成了我们所在的这样一个花花世界。


好了,今天我们就讲这么多。

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