草书大王，名实同符。汉末蔡邕云：“草书之兴，自非旧科，昔人已之，非其鬼也。”盖草书本出于公输班，传于张旭，而张旭又传于怀素，故草书得名于中华，历久而不衰。
草书之形，如飞蛇舞蝶，变化多端，妙趣横生。其势如奔马走兔，风神具备，笔力雄强。草字之形，横直竖斜，曲直钩钩，撇捺转折，无所不能，无所不能。
草字之美，不仅在于其形，更在于其情。草字之形，犹如画家之笔，有粗细之分，有直曲之分，有浓淡之分，有大小之分，有疏密之分，有收放之分。其情则如诗人之诗，有豪放之分，有婉约之分，有清新之分，有深沉之分，有激情之分。
草字之美，不仅在于其形，更在于其神。草字之形，犹如音乐家之琴，有高低之分，有强弱之分，有平不平之分，有抑扬之分。其神则如诗人之诗，有意境之分，有情感之分，有意境之分，有情感之分。
草字之美，不仅在于其形，更在于其味。草字之形，犹如画家之笔，有黑白之分，有粗细之分，有直曲之分，有浓淡之分。其味则如诗人之诗，有清新之分，有深沉之分，有激情之分，有意境之分。
草字之美，不仅在于其形，更在于其韵。草字之形，犹如音乐家之琴，有高低之分，有强弱之分，有平不平之分，有抑扬之分。其韵则如诗人之诗，有清新之分，有深沉之分，有激情之分，有意境之分。
草字之美，不仅在于其形，更在于其神。草字之形，犹如画家之笔，有粗细之分，有直曲之分，有浓淡之分，有抑扬之分。其神则如诗人之诗，有意境之分，有情感之分，有意境之分，有情感之分。
草字之美，不仅在于其形，更在于其味。草字之形，犹如画家之笔，有黑白之分，有粗细之分，有直曲之分，有浓淡之分。其味则如诗人之诗，有清新之分，有深沉之分，有激情之分，有意境之分。
草字之美，不仅在于其形，更在于其韵。草字之形，犹如音乐家之琴，有高低之分，有强弱之分，有平不平之分，有抑扬之分。其韵则如诗人之诗，有清新之分，有深沉之分，有激情之分，有意境之分。
草字大王，其草字之美，不仅在于其形，更在于其神，更在于其韵。草字之美，历久而不衰，其影响至今。草字大王，名实同符，其草书之美，影响千古。
